Происхождение праздника Ивана Купалы связано с язычеством. Ежегодно он отмечается 7 июля и приурочен к церковному празднику Рождества Иоанна Крестителя. Праздник славится мистическими поверьями о разгуле ведьм, русалок, об очищении человека от грехов и легендой о цветущем папоротнике, над которым в эту ночь можно загадать любое желание. В ночь на Ивана Купалу выбирались суженые и совершались брачные обряды: прыганье через костёр взявшись за руки, и конечно, купание в утренней росе. Именно в эту ночь искали чудодейственный цветок папоротника. Ровно в полночь на папоротнике распускается цветочная почка и появляется прекрасный огненно-красный цветок. Его надо быстро сорвать, пока нечистая сила не опередила тебя, и скорее нести домой. Но по дороге на смельчака будут нападать злые силы, и пугать наваждениями. Но если испытание удастся выдержать, то цветок исполнит самое заветное желание.

Повесть "Вечер накануне Ивана Купала" На поиски цветка папоротника отправлялись только самые отчаянные смельчаки, такие, как отважный Петро из повести Н. В. Гоголя «Басаврюк, или Вечер накануне Ивана Купала». Это история о том, как нищий батрак Петро влюбился в дочку своего хозяина и заключил сделку с нечистой силой, чтобы обрести свою возлюбленную. Н. В. Гоголь написал эту повесть в 1830 году. Она входит в состав сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки». Писатель использовал богатые сюжеты украинских народных преданий.

Каковы же особенности древнего праздника и почему он до сих пор имеет такую притягательную силу? Поможет разобраться книга Аполлона Коринфского «Народная Русь» Издание масштабного труда талантливого русского писателя ХIХ века с соблюдением современных правил русского языка. Аполлон Коринфский собрал богатейший этнографический материал, раскрыв, запутанное переплетение сохранившихся языческих мифов. Мифологические верования славян коренным образом отличались от мифологий других европейских народов.

После распространения христианства языческие верования продолжали бытовать в устной традиции. Алексей Ремизов. «Посолонь. Волшебная Россия». Алексей Ремизов - уникальный русский писатель XX столетия. Его стиль отличает необычайно яркое, богатое воображение и красочный язык, - все это в полной мере отразилось в книге «Посолонь», раскрывающей читателю своеобразный, ни на что не похожий волшебный мир. Собрание сказок Ремизова возрождает мир гармоничный и целостный, в котором действует неизменная цикличность.

Эпизодически праздник Ивана Купалы упоминается в романе А. К. Толстого "Князь Серебряный" и в повести в рассказах В. П. Астафьева "Последний поклон"